詞條
詞條說明
藏傳佛教佛像的基本特征:1、工藝性比較強,藝術(shù)性比較弱,時代特征不甚明顯藏傳佛教的匠師們,造像必須嚴(yán)格按照《造像量度經(jīng)》的規(guī)格制作佛像。按照固定的程度重復(fù)的制作,難免是千佛一面,工匠的創(chuàng)作靈感只有體現(xiàn)在佛像的工藝與技巧上。所以造像在形式上變化的比較慢,一種樣式它也可能延續(xù)幾個世紀(jì),但工藝性比較強,藝術(shù)性比較弱,所以在辨別佛像的年代時,看不到明顯的時代特征。2、無字像多,有字像少見。藏傳佛教佛像,幾
關(guān)老爺是伽藍菩薩?!纲に{」是寺院道場的通稱,佛教伽藍神的代表形象。就狹義而言,指伽藍土地的守護神;廣義而言,泛指所有擁護佛法的諸天善神。依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經(jīng)》所說,佛教伽藍神是保護伽藍(寺廟)的神。佛說有十八神保護伽藍,即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視,統(tǒng)稱「十八伽藍神」。 。以伽籃菩薩(關(guān)公)形象為代表。佛教因為
首先是全新澆鑄作偽。即依原物,或憑想象、或在圖錄中見到的式樣,用失蠟法或翻砂法鑄造成像,這是較多見的一種。其次是將兩件殘器拼合成一件完整的佛像。比如甲物存像身,乙物存光背,東拼西湊合二為一。其三是局部加鑄以完整原物。即傳世或出土之佛像損缺某個局部,作偽者便參照他器加鑄完整。其四是加刻銘文。即原器本身無銘文,但作偽者為牟取較大利潤,加刻銘文,而且一般都把年代刻得較早,以用北魏時期的年號和發(fā)愿文居多。
西峽西方三圣佛像西峽,位于河南汝南縣西南,是一個地靈人杰的地方。在這片土地上,有一家具有悠久歷史和豐富文化底蘊的佛道家佛像雕塑工藝廠,專門從事各類神像的設(shè)計、研發(fā)和塑造。其中,西方三圣佛像是該廠的重要產(chǎn)品之一。西方三圣佛像,是信仰中的重要造像題材,代表著西方樂世界的教主阿彌陀佛及其左右兩脅侍,觀世音菩薩和大勢至菩薩的組合像,又稱“阿彌陀三尊”。在這些造像中,每一尊佛菩薩都有著深刻的內(nèi)涵和象征意義。
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
電 話: 15893506393
手 機: 15893506393
微 信: 15893506393
地 址: 河南南陽鄧州市河南南陽
郵 編:
網(wǎng) 址: fdjgyc.cn.b2b168.com
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