詞條
詞條說(shuō)明
少林功夫天下**,在不少小說(shuō)、影視劇中更是被描述成“神功”,青少年兒童分辨能力較弱,一些孩子便信以為真,以為到少林真能學(xué)到像小說(shuō)中描寫的那些“飛檐走壁”的功夫,事實(shí)上嵩山少林武校一直提醒廣大青少年學(xué)員,在學(xué)武之**定要端正態(tài)度,認(rèn)清小說(shuō)與科學(xué)現(xiàn)實(shí)的差距,因?yàn)檎诘纳倭止Ψ蚴鞘墙⒃趯?duì)科學(xué)、人體力學(xué)了解的基礎(chǔ)上,符合人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的功夫體系,經(jīng)過(guò)上千年的實(shí)踐積累沉淀下來(lái)的功夫文化。 嵩山少林武校教練
社交禮儀如此重要,要適當(dāng)培養(yǎng)孩子的人際關(guān)系能力
子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立”,荀子也曾說(shuō):“人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”禮儀既是文化文明的傳承,同時(shí)也彰顯了個(gè)人的素養(yǎng)和氣質(zhì)。尤其在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),社交禮儀已經(jīng)成為一門必修課。無(wú)論是在事業(yè)上,還是人生的旅途中社交禮儀都有重要的指導(dǎo)作用。 社交禮儀是在社會(huì)交往中使用頻率很高的日常禮節(jié)。一個(gè)人要想讓別人尊重自己,要先學(xué)會(huì)尊重別人。掌握規(guī)范的社交禮儀,能夠?yàn)榻煌鶆?chuàng)造出和諧融洽的氣氛
少林武校說(shuō)學(xué)武的孩子是幸運(yùn)的
錢文忠說(shuō),“我覺(jué)得中國(guó)的9年義務(wù)教育中必須普及中國(guó)武術(shù),要硬性規(guī)定。如果我們的孩子一直如此文弱,我不相信我們的民族會(huì)有光明的未來(lái)?!彼貏e舉了恩師季羨林的例子,強(qiáng)調(diào)文人也應(yīng)尚武,季羨林少時(shí)還*過(guò)“鐵砂掌”,而且也會(huì)和頑童打架,這些都沒(méi)有影響他后來(lái)巨大的學(xué)術(shù)成就和正直為人,反而促成其強(qiáng)健體魄和充沛精力。 “現(xiàn)在的家長(zhǎng)都會(huì)花力氣送孩子學(xué)鋼琴、學(xué)小提琴,學(xué)音樂(lè)、學(xué)舞蹈、學(xué)跆拳道,但很少有送孩子去學(xué)武
現(xiàn)在孩子正處于一個(gè)叛逆的時(shí)期,不聽(tīng)家長(zhǎng)和老師的話,并且還會(huì)**撞家長(zhǎng)和老師,這樣叛逆的孩子可以去嵩山少林武術(shù)學(xué)校嗎?嵩山少林武校收嗎?嵩山少林武校能管得了這些叛逆的孩子嗎? 現(xiàn)在的家庭一般情況下只有一個(gè)孩子,然后爺爺奶奶姥姥姥爺就會(huì)對(duì)孩子比較的嬌慣,然后父母忙于自己的工作,對(duì)孩子的教育也會(huì)造成一定程度上的疏忽,這樣也養(yǎng)成了孩子們的很多的毛病,等家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)想要嚴(yán)格教育孩子的時(shí)候,可能已經(jīng)管不了,也由于
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