詞條
詞條說(shuō)明
1、簡(jiǎn)單易學(xué),有利于營(yíng)銷推廣?!把蛎邸碧糁涡g(shù)來(lái)自民俗,較開始把握運(yùn)用這項(xiàng)技術(shù)性的便是平淡無(wú)奇的普通百姓。盡管近期幾十年引入了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的消毒殺菌和止疼的方式及其中醫(yī)學(xué)較主要的經(jīng)絡(luò)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),但依然保存了其簡(jiǎn)便易學(xué)的特性。受教育者對(duì)文憑和經(jīng)驗(yàn)無(wú)其他規(guī)定,一的需求便是對(duì)該項(xiàng)技術(shù)性喜愛,實(shí)際操作嫻熟精雕細(xì)琢和對(duì)患者盡職盡責(zé)的善心。 2、對(duì)“羊毛疔”立即產(chǎn)生的疾病即部分的酸、麻、脹、痛、沉。只需將有關(guān)
挑**法又被稱為挑筋法,挑羊毛疔,截根法,是中醫(yī)學(xué)國(guó)粹中燦爛的耀眼明珠。其基本原理是在身體一定穴道或位置,用針具砍斷皮下組織乳白色結(jié)締組織,以**一些病癥的方式。臨床醫(yī)學(xué)用以惡性**、乳腺囊腫、子官子宮肌瘤、淋巴結(jié)節(jié)、贅生物等挑**法的關(guān)鍵是在身體的腧穴、敏感區(qū)域或一定范圍內(nèi),用針戳破肌膚,砍斷皮內(nèi)線狀化學(xué)纖維,這也是根據(jù)輸通肌膚經(jīng)脈使五臟六腑獲得調(diào)養(yǎng)的一種**方式,有調(diào)理氣血、經(jīng)絡(luò)疏通、消除瘀滯
人體的十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈,與會(huì)陰區(qū)有重要的關(guān)系。足厥陰肝經(jīng):起于足趾,經(jīng)膝關(guān)節(jié),沿股內(nèi)側(cè)上行,分布于外生殖器。足少陽(yáng)膽經(jīng):下行經(jīng)胸腹,從腹股溝的氣結(jié)穿出,分布于陰氣處,橫行于股外側(cè)髖關(guān)節(jié)處。足少陰腎經(jīng):從股內(nèi)側(cè)入腹中,沿脊椎分布于腎和膀胱。足太陽(yáng)膀胱經(jīng):從背部下行至腰部,分支入腹內(nèi),分布于膀胱和腎。奇經(jīng)八脈的任脈和沖脈:同起于胞中,相當(dāng)于女子的子宮與卵巢。督脈:起于小腹內(nèi)生殖器,女子出陰道口,男子
生理功能與特點(diǎn)肝位于脅下,絡(luò)膽,其經(jīng)絡(luò)繞陰器,布于兩脅,向上連于目系;肝主疏泄,藏血,在體合筋,開竅于目,其華在爪,其色青而應(yīng)風(fēng)。肝之疏泄條達(dá)主要表現(xiàn)為:調(diào)暢氣機(jī),調(diào)暢情志,疏泄膽汁以助消化。小兒肝氣條達(dá),則情緒正常,不抑郁,不煩躁;木以疏土,土能涵木,二者協(xié)調(diào),土木繁榮,則**消化、吸收和氣血的轉(zhuǎn)輸。肝為將軍之官,膽為少陽(yáng)春升之氣,其性多風(fēng)。由于小兒如春天草木,生長(zhǎng)發(fā)育*,患病又多動(dòng),多驚風(fēng),
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