詞條
詞條說明
四大天王民間又稱“四大金剛”,即東方持國(guó)天,名多羅咜,身白色,穿盔甲,手持琵琶,主樂神;南方增長(zhǎng)天,名毗琉璃,身青色,穿盔甲,手握寶劍,護(hù)法神;西方廣目天,名毗留博叉,身白色(另一說法是紅色),穿盔甲,手持蜃(據(jù)明·楊慎《藝林伐山》云:“蜃行似蛇而大音順。”有人曰蛇或龍,皆誤)傳法神;北方多聞天,名毗沙門,身綠色(另一說法是金色),穿盔甲,右手持寶傘,左手握銀鼠,降魔施財(cái)之神。
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在阿育王時(shí)代(公元**七二-**三二年)建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中,雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座,但是,佛座上并無(wú)佛像可見。從這里,可以看到當(dāng)時(shí)的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓(xùn),不行偶像崇拜之事。當(dāng)然,也有可能出于這樣一種心理,即他們以為佛的神圣形象難以描繪,制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。在古代犍陀羅的遺址(今巴基斯坦白沙瓦附近)進(jìn)行發(fā)掘時(shí),曾發(fā)現(xiàn)過一枚迦膩色迦時(shí)期的錢幣,錢幣上鑄有穿著希臘服裝
觀音大士為大乘佛教西方教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢(shì)至菩薩一起,為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩,并稱“西方三圣”,同時(shí)她也是四大菩薩之一?!凹壹矣袕浲?,戶戶有觀音”,這句古今流傳的俗語(yǔ),就充分說明了中國(guó)民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況,以及觀世音菩薩在中國(guó)民間的深遠(yuǎn)影響。印度的菩薩和中國(guó)民眾結(jié)緣較深的,莫過于觀音,中國(guó)民眾對(duì)她的崇信遠(yuǎn)在其他佛教神祇之上。
公司名: 唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 孫會(huì)琢
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