詞條
詞條說(shuō)明
閻羅大帝玻璃鋼塑像陰間護(hù)法牛頭馬面彩繪塑像黑無(wú)常白無(wú)常雕像訂制
北陰酆都大帝又稱(chēng)酆都大帝,地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早,《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載,稱(chēng)度朔山上有大桃木,出幡三千里,其枝問(wèn)東門(mén)叫鬼門(mén),為萬(wàn)鬼出入的地方,門(mén)上有二神人,一叫神荼,一叫郁壘,主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。
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一殿秦廣王?專(zhuān)司人間壽夭生死冊(cè)籍。統(tǒng)管幽冥吉兇。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黃泉黑路。凡善人壽終之日。是有接引往生。凡勾到功過(guò)兩平之男婦。送交*十殿發(fā)放仍投人世。或男轉(zhuǎn)為女?;蚺D(zhuǎn)為男,依業(yè)緣分別受報(bào)。凡惡少者。使入殿右高臺(tái)。名為孽鏡臺(tái)。臺(tái)高一丈,鏡大十圍。向東懸掛。上橫七字。曰孽鏡臺(tái)前無(wú)好人,押赴多惡之魂。自見(jiàn)在世之心之險(xiǎn)。死赴地獄之險(xiǎn)。那時(shí)方知萬(wàn)兩黃金帶不來(lái)。一生惟有孽隨身。入臺(tái)照過(guò)之
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后土娘娘,又稱(chēng)后土皇地只。這一稱(chēng)謂,源于母系社會(huì)的男子、對(duì)女性的崇拜。全稱(chēng)"承天效法厚德光大后土皇地只",是道教尊神"四卿/六御"中的*四位天帝,她掌陰陽(yáng),育萬(wàn)物,因此被稱(chēng)為"大地之母"。傳說(shuō),她分管生死權(quán)、造化權(quán)、美化人間的權(quán)利,又被稱(chēng)為"美神"。按照《神仙后傳》記載,她就是"地藏王菩薩",掌握"六道輪回",傳說(shuō)她不生不死、萬(wàn)事長(zhǎng)存、能活到"永生永世"、"不泯不滅"、"度人向善"、"修身悟性"、
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趙公明,本名朗,字公明,又稱(chēng)趙玄壇,趙公元帥。"玄壇"是指齋壇,也有護(hù)法之意,為道教四大元帥之一。同時(shí)為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。為中國(guó)正財(cái)神,司掌世間財(cái)源。趙公明是在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,財(cái)神主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封,二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神,中國(guó)民間信仰為天官天仙。在小說(shuō)《封神演義》中,姜子牙并沒(méi)有封趙公明為財(cái)神,只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君",簡(jiǎn)稱(chēng)"玄壇
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