寺廟供奉四大天王座下三十二將之韋馱神將 韋馱天菩薩彩繪鎏金佛像

時(shí)間：2022-07-18作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：191

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一，屬于道教(中國(guó)一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?！秲x禮》的《覲禮》篇稱(chēng);「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過(guò)，按古書(shū)所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利，庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí)，張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道)，就以祭祀天地水三官，上三官手書(shū)作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法?！钙湟簧现?，著

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  比干子姓，名干，商王文丁的次子，商王帝乙之弟，商紂王帝辛之（即紂王）之叔父，因封于比地，故稱(chēng)比干。關(guān)于他，人們記得的更多的是《封神演義》中，紂王被妲己迷惑，要吃他的七竅玲瓏心，而他因此被挖心而死，但實(shí)際上雖然比干的結(jié)局是相同的，但是過(guò)程卻大不相同，另外他之所以被封為財(cái)神也是有一個(gè)小故事的。比干幼年聰慧，勤奮好學(xué)，授以少師，輔佐商王帝乙，后來(lái)接受托孤之重，輔佐商紂王帝辛，歷經(jīng)兩朝，成為“亙古忠臣”。

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  奚仲，任姓，奚氏，名仲，薛國(guó)(今山東省棗莊市薛城區(qū))人，東夷族。夏朝時(shí)期工匠，帝俊后代，帝俊生禺號(hào)，禺號(hào)生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車(chē) 。 中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期偉大的發(fā)明家，后世奉為車(chē)神，薛姓始祖之一。

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  四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱(chēng)。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風(fēng)雨的龍神。在屈原【楚辭】【九歌】當(dāng)中，則提到了一些上古的龍神，對(duì)其有描述記載 。龍由九種動(dòng)物融合而成，能上天下海，呼風(fēng)喚雨。所以龍為靈獸**，又是炎黃華夏歸一的見(jiàn)證。被歷代帝王視為君者象征，故古代帝王多