詞條
詞條說(shuō)明
信仰形成中國(guó)古代宗教即有支配日、月、風(fēng)、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉兇等人生命運(yùn)的最高神“帝”和“上帝”的說(shuō)法,西周以后又稱“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝時(shí)陶弘景《真靈位業(yè)圖》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的稱呼,排在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。隋唐時(shí),“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名詩(shī)人白居易的《夢(mèng)仙》中就有“仰謁玉皇帝,稽首前至誠(chéng)”的詩(shī)句,詩(shī)人元稹《以州宅夸樂(lè)天》一詩(shī)中亦有
三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一,屬于道教(中國(guó)唯一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?!秲x禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過(guò),按古書(shū)所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí),張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書(shū)作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法?!钙湟簧现?,著
關(guān)于佛像:本廠所有產(chǎn)品均為實(shí)物拍攝沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理會(huì)有色差以收到的實(shí)物效果為準(zhǔn),部分產(chǎn)品顏色可根據(jù)客戶要求調(diào)色,如有問(wèn)題請(qǐng)業(yè)務(wù)溝通。關(guān)于材質(zhì):玻璃鋼樹(shù)脂。關(guān)于顏色及色彩技術(shù)處理:神像彩衣有:極彩、古彩、淡彩、貼金、貼泊、噴金、仿銅、仿古、仿砂巖,關(guān)于色彩問(wèn)題請(qǐng)與業(yè)務(wù)溝通,處理技術(shù)與材質(zhì)的不同價(jià)格上也稍微有上下的浮動(dòng)詳情請(qǐng)咨詢業(yè)務(wù)。關(guān)于時(shí)間:現(xiàn)有佛像收到全款后次日發(fā)貨,訂制佛像收到訂金后將有20-35天
金銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等,但不同時(shí)期的用銅是不一樣的,元代以前的銅佛一般都用青銅,也有一些紅銅制品,元代以后則出現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制作的所謂紅銅佛像,而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像,黃銅佛像大多是不鎏金的。銅鑄適合造大型佛像,本身材質(zhì)也比較高貴,故現(xiàn)今國(guó)內(nèi)的露天大佛多以銅鑄。但現(xiàn)今常規(guī)鑄銅佛像的工藝水平普遍不高。石雕佛像就是有石頭雕刻的佛像,有色澤硬實(shí)高密度、抗壓
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