專業(yè)雕塑樹(shù)脂八仙人物神像 呂洞賓彩繪神像 無(wú)心昌呂祖玻璃鋼造像 廠家直批

時(shí)間：2022-05-23作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：140

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 葛仙翁葛洪藥王神像 藥王爺張仲景 孫思邈雕像 彩繪描金扁鵲神像報(bào)價(jià)

  孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現(xiàn)陜西耀縣）人，是*的醫(yī)師與道士。他是中國(guó)乃至世界史上*的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，被譽(yù)為藥王，許多華人奉之為醫(yī)神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機(jī)，字仲景，南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，

• 道教神明五道爺 五道輪回五道將軍貼金神像坐像 十殿閻王雕像批發(fā)

  五道爺是從陽(yáng)間通向陰間的一個(gè)執(zhí)事。在人們?nèi)ナ酪院?，死亡人的家屬們都?huì)去村子外面的五道廟里面為已經(jīng)死去的人燒到頭紙，也被叫做是燒買路錢，意思是向死者宣告他在陽(yáng)間的生活已經(jīng)結(jié)束，并且正式向陰間的五道爺去報(bào)道。五道爺在接收到來(lái)自死者的報(bào)告以后再轉(zhuǎn)報(bào)給自己的上級(jí)城隍爺，并且說(shuō)明有一個(gè)陽(yáng)間的子民來(lái)到了陰曹地府。如果死者的子女沒(méi)有燒紙向五道爺打招呼的話，鬼魂就會(huì)在五道爺?shù)拿媲坝肋h(yuǎn)跪著不敢起身，從這段文字所表述

• 中國(guó)古代**人物七仙女董永樹(shù)脂擺件木雕神像制作廠家

  七仙女，是中國(guó)古代**里七位女神的總稱。有時(shí)也單獨(dú)指七姊妹中較小的七妹。七仙的起源:一是天文崇拜，與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關(guān)。二是由于秦漢時(shí)的登仙思想，而產(chǎn)生的羽人形象。

• 佛教護(hù)法天神四大金剛佛像立像 魔家四將 西方天王持蛇 赤龍雕像價(jià)格

  ?四大天王:是佛教的護(hù)法天神，又稱護(hù)世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位于**重天，**重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的**重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國(guó)天王 多羅吒，持琵琶，住東勝神洲 ;南方增長(zhǎng)天王 毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉，持蛇(赤龍)，住西牛賀洲 ;北方多聞天王 毗沙門，持寶傘，住北