詞條
詞條說(shuō)明
家居供奉人物雕塑文昌君樹(shù)脂擺件 文曲星 祿神財(cái)神彩繪描金神像效果圖
文昌帝君,又稱(chēng)較生永命天尊、梓潼帝君、雷應(yīng)帝君、七曲靈應(yīng)天尊、保德宏仁大帝、寶光純一天尊,全稱(chēng)"九天定元保生扶教開(kāi)化主宰長(zhǎng)樂(lè)永佑靈應(yīng)大帝"。是中國(guó)民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌即文昌星,古時(shí)認(rèn)為是主持文運(yùn)功名的星宿。文昌帝君成為中國(guó)民間和道教所信奉的掌管士人功名祿位之神,與梓潼帝君張亞子有關(guān)。東晉寧康二年(公元374年),蜀人張育自稱(chēng)蜀王,起義抗擊前秦苻堅(jiān),英勇戰(zhàn)死,人們?cè)阼麂て咔?/p>
家用佛堂供奉魁星神像 魁星點(diǎn)斗獨(dú)占**的寓意 貼金彩繪魁星爺神像圖片
拜魁星是古老的中國(guó)民俗及民間信仰活動(dòng)。七月七日是魁星的生日,中國(guó)民間謂"魁星主文事"。閩東一帶讀書(shū)人于"七夕"較有"拜魁星"之俗,祈求保佑自己考運(yùn)亨通。魁星為北斗七星的**顆星。古代士子中狀元時(shí)稱(chēng)"大魁天下士"或"一舉奪魁",都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。"拜魁星"儀式亦在月光下舉行,在閩東一帶, "七夕"這晚,天井里往往擺上"拜織女"、"拜魁星"二張香案,仕女聚會(huì)一堂,又被分為兩個(gè)面面相對(duì)不同性別
廠家銷(xiāo)售寺廟祭祀供奉24諸天菩薩像 緊那羅王鎏金神像 閻摩羅王 功德天樹(shù)脂雕塑佛像
二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱(chēng)都本于印度教(婆羅門(mén)教),具體是:一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國(guó)天王、五增長(zhǎng)天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、**辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹(shù)神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”,指
慈航大士和觀音大士的區(qū)別 手工彩繪寺廟觀自在菩薩 觀音娘娘樹(shù)脂佛像
慈航真人即慈航道人,又稱(chēng)慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圓通自在天尊,也稱(chēng)慈航大士,為道教神仙。佛教稱(chēng)其為觀世音菩薩,道、佛二教互相滲透、互相吸收,共同信仰。傳說(shuō)慈航真人神通廣大,法力無(wú)邊,大慈大悲,救苦救難,有求必應(yīng)。其來(lái)源,道教有二種說(shuō)法。其一據(jù)《歷代神仙通鑒》卷記載:普陀洛迦巖潮音洞中有一女真,相傳商王時(shí)修道于此,已得神通三昧,發(fā)愿度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟(jì)人,南海人稱(chēng)之曰慈航大士。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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