托塔將軍李靖樹脂雕像 玻璃鋼貼金毗沙門天王神像坐像 傳統(tǒng)工藝制作神像廠

時(shí)間：2022-05-16作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：129

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  嚴(yán)格的說，叫“三寶佛”是不夠規(guī)范的，標(biāo)準(zhǔn)的稱呼是“三身佛”和“三世佛”。其中： “三身佛”：指的是釋迦牟尼佛的三種化身： 中尊是法身佛：毗盧遮那佛； 左尊為報(bào)身佛：盧舍那佛； 右尊為應(yīng)身佛：釋迦牟尼佛； 而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”?！柏Q三世佛”：按時(shí)間先后排列的過去、現(xiàn)在、未來佛，具體則是： 中間為釋迦牟尼，為“現(xiàn)在佛”； 左邊（東）為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”，為“過去佛”；

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  三皇，一說為歷史時(shí)期，即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補(bǔ)原始社會時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、

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  呂洞賓，名巖，字洞賓，唐河中府永樂縣（今山西省芮城縣永樂鎮(zhèn)）人。道教仙人，號“玉清內(nèi)相金闕選仙純陽演正景化孚佑帝君三曹主宰興行妙道天尊”，全真道祖師，鐘呂內(nèi)丹派代表人物，被尊稱為呂祖、呂祖師、呂仙祖、純陽祖師。閩南人俗稱其為“呂仙公”，簡稱“仙公”相傳在仙人洞得道升仙。呂仙原名呂巖（又作“呂巖”），又有說法是本名呂煜，號純陽子，一般認(rèn)為他唐德宗丙子年即貞元十二年（796年）生于永樂縣招賢里（今山西

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  福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓較常說的幾句祝詞。 福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來;祿，手捧如意寓意高官厚祿;壽，白色的胡髭，手持**杖手捧壽桃意為長命百歲。明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們較受歡迎的三個(gè)福神，作為吉祥如意象征，故祝壽時(shí)，常在正屋面墻上懸