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時(shí)間：2022-03-17作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：319

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  地藏王菩薩是佛教中一位愿力深厚的菩薩，地藏菩薩名，因他安忍不動(dòng)如大地，靜慮深密如秘藏故名地藏；又在密教其密號(hào)為悲愿金剛或稱與愿金剛；在金剛界示現(xiàn)南方寶生如來(lái)之幢菩薩；在胎藏界則為地藏院中九尊之中尊地藏薩埵也。此菩薩在釋迦牟尼佛滅度以後，彌勒佛未生以前，擔(dān)負(fù)救度眾生的重任。而且常救拔地獄眾生痛苦，以其曾發(fā)有“地獄未空，誓不成佛”之愿，故以大愿地藏王菩薩之稱。

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  土地神又稱土地公或土地爺，在道教神系中地位較低，但在漢族民間信仰較為普遍，是漢族民間信仰中的地方保護(hù)神，流行于全國(guó)各地，舊時(shí)凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在。 在中國(guó)的“神鬼世界”中，土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”，但它家族龐大。舊時(shí)，在中國(guó)大地上，幾乎到處可見石砌的、木建的小小土地廟，里面供奉著土地公、土地婆，香火還挺旺。土地神源于古代的“社神”，是管理一小塊地面的神。《公羊傳》

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  福祿壽三星是起源于漢族對(duì)遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜。福星，祿星，壽星，古人按照自己的理解和感受，賦予他們非凡的神性和*特的人格魅力。這是屬于中國(guó)人自己的信仰，他們?cè)跐h族民間的影響力頗大，此三星屬于道教神仙，道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教信仰，所以此三神也經(jīng)常能夠在尋常巷陌中看到，千家萬(wàn)戶都供得有道教神明，福祿壽三神仙成為漢族民間世俗生活理想的真實(shí)寫照。明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀，合稱福、

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  彌勒佛(即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經(jīng)典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來(lái)將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來(lái)佛)，即賢劫千佛中*五尊佛，常被稱為"當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛"。被唯識(shí)學(xué)派奉為*，其龐大思想體系由無(wú)著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng)，深受中國(guó)大乘佛教大師支謙、道