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時間：2022-03-17作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：186

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  詞條說明

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  十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此

• 太乙救苦天尊的坐騎 青玄九陽上帝 玉皇天尊貼金玻璃鋼坐像 價格咨詢

  東較青華大帝，又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。太乙救苦天尊與南極長生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長樂界"妙嚴(yán)宮，可引渡受苦亡魂往生。對于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭，散百寶之祥光"，接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位，由于他大圣大慈，大悲大愿，尋聲赴感，救苦救難，故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎(chǔ)。

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  沈萬三(有說生于1296年，另有兩說1330年和1328年，卒于1376年)，本名沈富，字仲榮，俗稱萬三，元末明初商人、巨富。沈萬三通過開展海外貿(mào)易而積累原始財富，從而使他迅速成為"資巨萬萬，田產(chǎn)遍于天下"的江南**豪富。周莊"以村落而辟為鎮(zhèn)"，也實為沈萬三之功。關(guān)于沈萬三富豪事，民間甚至傳說他有一只聚寶盆等等，由此反映出他財富多到不可勝數(shù)，生財聚財技巧高**。至今，蘇南、浙北、安徽一帶仍廣泛流傳著

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  三皇，一說為歷史時期，即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、