佛教伐阇羅弗多羅尊者佛像笑獅羅漢鎏金樹脂雕像十八羅漢尊者雕像廠

時間：2022-03-10

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
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五道爺是我國古代民間信仰的一位神靈，在佛家、道家的典籍和民間還有“五道神”、“五道真君”、“五道圣君”、“五道大神”、“五道輪轉王”、“五道老爺”、“五道大使”等稱謂?！拔宓馈敝胳`魂換世轉生的“五道輪回” 。《太上老君虛無自然本起經》云：“一道者，神上天，為天神;二道者，神入骨肉，形為人神;三道者，神入禽獸，為禽獸神;四道者，神入薜荔，薜荔者，餓鬼也;五道者，神入泥黎，泥黎者，地獄也?！?《道門經
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1.以天干和地支按順序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸與子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相組合，從"甲子"起，到"癸亥"止，滿六十為一周，稱為"六十甲子"。亦稱"六十花甲子"。又因起頭是“甲”字的有六組，所以也叫“六甲”。 2.指人滿六十歲。 3.道家信奉的六十個星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循環(huán)相配作為稱呼這些神的名字。
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中國大部分城市都有城隍廟。城隍作為*民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是中國民間和道教信奉守護城池之神。城原指挖土筑的高墻，隍原指沒有水的護城壕。古人造城是為了保護城內百姓的安全，所以修了高大的城墻、城樓、城門以及壕城、護城河。主管當地水旱疾疫及陰司。
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北陰酆都大帝又稱酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經》中即有鬼國的記載，稱度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問東門叫鬼門，為萬鬼出入的地方，門上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領萬鬼。