詞條
詞條說明
古印度犍陀羅國有制2個堅信佛家的人,窮困孑然一身,以做雇傭工人謀生,湊合度日。她們盡管由于每日不辭辛勞的工作中,人體乏力無奈,但卻信念堅定不移。因此她們無時無刻都是在惦記著,在寺廟朝堂選用自身的錢彩畫一身佛像,對佛祖虔敬的供奉。言念一起,她們早出晚歸,艱苦奮斗,節(jié)衣縮食。就是這樣,累死累活、兢兢業(yè)業(yè)地過去了兩年,但也就是分別僅積累下了一枚小小金幣。她們就想要這一枚小金幣,請畫工在寺廟中彩畫一身小佛
無圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個風(fēng)車輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反龍頭拐杖。劈山老母:坐金色蓮花臺,身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個大的水晶球。梨山老母:做紅色蓮花臺,身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》,法寶形狀像一根金色的繩。無老母:做花鳳椅,身穿老棗紅色的服裝,手中拿一法寶叫《九環(huán)收魂圈》,法寶形狀
一般的道教神像有不少濃眉上揚、雙眼圓睜,表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣,比如關(guān)帝。佛像與道教神像的差異,還可以從手勢、器物、服飾上來區(qū)分。佛菩薩的手勢一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài),有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等,代表清凈、光明、善美;道教神像則一般都是仗劍執(zhí)?,或手執(zhí)長槍、金剛杵等,代表善惡分明、替天行道。佛教的佛像多數(shù)是身金色,樸實無華,相好莊嚴(yán)而無胡須;道教的神像則披衣掛袍,穿金戴銀,長髯
一般佛教的佛菩薩圣像多數(shù)是眼簾微斂、面露慈光的“俯視眾生”,顯示出佛教“慈悲”的特質(zhì)。一般的道教神像有不少濃眉上揚、雙眼圓睜,表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣,比如關(guān)帝。佛像與道教神像的差異,還可以從手勢、器物、服飾上來區(qū)分。佛菩薩的手勢一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài),有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等,代表清凈、光明、善美;道教神像則一般都是仗劍執(zhí)?,或手執(zhí)長槍、金剛杵等兵器,代表善惡分明、替天行道
公司名: 鄧州市云峰佛像雕塑廠
聯(lián)系人: 李總鋒
電 話: 0377-65612890
手 機: 18625611005
微 信: 18625611005
地 址: 河南南陽鄧州市河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)南古村
郵 編:
網(wǎng) 址: yffxds.cn.b2b168.com
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