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設(shè)計(jì)師創(chuàng)意靈感的來源(下)
??? 繼續(xù)上篇談到的設(shè)計(jì)師創(chuàng)意靈感的來源(上)。 ?? 15.Ji Lee:吉?李是谷歌創(chuàng)意實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)意總監(jiān) 當(dāng)我遇到這種情況,我會(huì)一些不同的事情:花很長時(shí)間淋個(gè)浴。不知道為什么我在淋浴的時(shí)候考慮問題和平時(shí)不同。它會(huì)沖刷掉之前的舊想法并且讓我覺得煥然一新。打掃衛(wèi)生。我無法想象周圍亂七八糟的景象。如果還是不管用,我就出去騎自行車并且把方案的事完全
探討原研哉視覺設(shè)計(jì)的美學(xué)特點(diǎn)
????? 內(nèi)容摘要:文章通過對(duì)原研哉設(shè)計(jì)理念及作品的分析與研究,探尋原研哉在繼承日本傳統(tǒng)美學(xué)的基礎(chǔ)上,如何為日本設(shè)計(jì)注入新的審美理念,以期為當(dāng)今的設(shè)計(jì)提供有益借鑒和參考。 ? 原研哉作為日本設(shè)計(jì)界繼田中一光后一位新的*人物,在日本設(shè)計(jì)界有著舉足輕重的地位。他是日本武藏野大學(xué)教授,又是日本**品牌“無印良品”的設(shè)計(jì)總監(jiān)。作為一個(gè)**的設(shè)
環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與生活
??????? 環(huán)境標(biāo)識(shí),就是我們?cè)诠渖虉鰰r(shí),那些掛在頭**給我們指示的小牌子;就是那些立在馬路邊給我們指明方向的路牌;就是那些生根在各個(gè)街道各種路面的條條道道。正是這些規(guī)矩的不會(huì)說話的非盈利目的的標(biāo)牌系統(tǒng),給我們提供了便利,為我們指清迷惑,構(gòu)建了我們有序清晰的世界。 ?????
導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的空間環(huán)境識(shí)別
???? 導(dǎo)視設(shè)計(jì)作為引導(dǎo)和區(qū)分空間關(guān)系的傳播媒介,除了以上闡述的信息、圖形、色彩等要素外,它較重要的意義是在環(huán)境中的識(shí)別能力,也是在環(huán)境中的實(shí)際應(yīng)用。環(huán)境是個(gè)大的概念,廣義上可分為室內(nèi)環(huán)境和室外環(huán)境,但無論如何,導(dǎo)視設(shè)施在環(huán)境中是為人的需求服務(wù)的。從人體工程學(xué)分析,人對(duì)信息的接受大約 86%都是通過視覺,導(dǎo)視設(shè)施的安置要充分考慮人的視覺感受,即上文所談到
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