追求刺青的美

時(shí)間：2012-11-20作者：契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)瀏覽：95

契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)專注于等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 紋身的風(fēng)格

  日本傳統(tǒng)風(fēng)格日本的紋身較早多紋刺在臉部，大約在公元前300年前，**中的英雄和武士常在身上紋鯉魚、龍和老虎等圖案，這些圖案經(jīng)常周圍經(jīng)常是有規(guī)則的的波浪（也就是板霧）、條紋和花（包括：櫻花、菊花和牡丹花），并且多為浮士繪風(fēng)格。

• 文身代表一個(gè)人的個(gè)性和信仰

  文身代表一個(gè)人的個(gè)性和信仰、文身產(chǎn)生于世界各地原始部落民族的紋飾膚體的習(xí)俗。即經(jīng)手術(shù)后在身體某部留下**的圖案?；y有鳥(niǎo)獸花卉或圖騰、經(jīng)文、八卦等。反映其審美意識(shí)及宗教觀念。在中國(guó)，高山、德昂、黎、*龍、傣、布朗、基諾等族皆有文身習(xí)俗。

• 紋身藝術(shù)值得守護(hù)

  文身這種由遠(yuǎn)古文明的產(chǎn)生的藝術(shù)它今天依然以各種形式存在于我們現(xiàn)代生活當(dāng)中，有的甚至存在于我們的血液里，并值得我們?nèi)ナ刈o(hù)。

• 刺青的發(fā)展史

  先秦時(shí)代以來(lái)黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中，曾出現(xiàn)文身、鏤身、扎青、點(diǎn)青、雕青等故事，如岳母刺字。《水滸傳》中，至少就有三個(gè)身滿刺青的重要角色：花和尚魯智深、九紋龍史進(jìn)與浪子燕青。古埃及較利用刺青來(lái)畫分社會(huì)地位，英國(guó)維多利亞時(shí)代的婦女流行在唇部文上紅色，類似現(xiàn)代的文唇、文眉等*性彩妝的美容方式。于是刺青開(kāi)始慢慢脫離由部份的刑罰讓人對(duì)刺青產(chǎn)生負(fù)面的印象，演變成個(gè)人裝飾的一種，在許多文化