怎樣落實(shí)心智品類**來(lái)達(dá)到賴茅酒**制勝

時(shí)間：2020-01-05作者：貴州省仁懷市懷橋酒業(yè)銷售有限公司瀏覽：482

貴州省仁懷市懷橋酒業(yè)銷售有限公司專注于等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 文化的形成是一個(gè)歷史沉淀的過(guò)程

  ，“穿金戴銀”、“**呼王”者比比皆是！大部分**的文化表現(xiàn)都局限于傳統(tǒng)的狹窄方式，喜慶、富貴之類是千篇一律，更多者是虛構(gòu)傳說(shuō)、捏造歷史，讓一個(gè)個(gè)虛偽的故事、華麗的外殼去彰顯**的文化精髓。縱觀超市貨架上琳瑯滿目的酒品，從一些白酒企業(yè)的通常表現(xiàn)及傳遞的信息來(lái)看，好像都是給那些富商雅士和辦喜事的人造的，好像也只有成功人士才喝酒，凡夫俗子似乎只有靠邊站！沒(méi)有體現(xiàn)出白酒多樣化的消費(fèi)層次。 http://

• 賴茅酒多年來(lái)被人們賦予的稱呼

  ????? 1946年周**在重慶紅巖村宴請(qǐng)民主人士，席間指著賴茅酒瓶說(shuō)：長(zhǎng)征過(guò)茅臺(tái)鎮(zhèn)時(shí)，本地群眾捧出酒來(lái)歡送我們，兵士們用它醫(yī)治傷口，止痛消炎，醫(yī)治傷風(fēng)，喝了可醫(yī)治瀉肚子，臨時(shí)處理了我們那時(shí)缺醫(yī)少藥的堅(jiān)苦。所以，長(zhǎng)征成功，也有賴茅酒一大功績(jī)。抗戰(zhàn)期間賴茅酒就已成為那時(shí)中國(guó)的一代名酒**。*的初步日，*人民共和國(guó)成立。當(dāng)晚，*在北京飯鋪舉

• 在當(dāng)今暢飲賴茅酒卻是大有講究

  ?賴茅酒傳世至今，無(wú)數(shù)豪杰為之傾倒，文人墨客贊不決口，較被國(guó)人捧為之寶。俗話說(shuō)：席上無(wú)賴茅，空有美佳肴，喝賴茅酒實(shí)乃人生莫大口服。真可謂：奇香溢滿室，異芳舉座驚。但是，在當(dāng)今暢飲賴茅酒，卻是大有講究?？蓺w納為：選就需驗(yàn)真、端酒觀其色、咂抿品其味、空杯聞酒香。http://

• 論貴州賴茅酒連鎖專賣(mài)發(fā)展現(xiàn)狀

  ???? 貴州賴茅酒的連鎖專賣(mài)大致有三種形式。**種形式為賴茅酒**商授權(quán)模式。也就是說(shuō)，某一**酒水通過(guò)特許*的形式構(gòu)建起來(lái)的**專賣(mài)店。對(duì)于賴陽(yáng)賴茅酒來(lái)說(shuō)，專賣(mài)店并不是銷售的主渠道。元和酒廠靠賴陽(yáng)賴茅酒的**強(qiáng)勢(shì)，產(chǎn)品銷路不存在問(wèn)題，開(kāi)專賣(mài)店更多是為了貴州賴茅酒**宣傳的需要。 ????? 另一種形式渠